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《 人民日報 》（ 2024年01月29日 09 版）

習近平總書記在紀念毛澤東同志誕辰130周年座談會上指出：“我們要堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，深入探索中國式現(xiàn)代化建設規(guī)律”。以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設、民族復興偉業(yè)，是新時代新征程黨和國家的中心任務，是新時代最大的政治。我們要深化對中國式現(xiàn)代化建設規(guī)律的研究，不斷回答實踐遇到的嶄新課題，以理論創(chuàng)新引領實踐創(chuàng)新，為推動中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠提供學理支持。本期學術版圍繞這一主題進行探討。

——編  者

從馬克思主義三大組成部分深刻理解中國式現(xiàn)代化（學苑論衡）

裴長洪

中國式現(xiàn)代化是強國建設、民族復興的康莊大道。我們黨堅持把馬克思主義作為根本指導思想，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界，為中國式現(xiàn)代化提供了科學指引。馬克思主義主要包括哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義三大組成部分，從這三大組成部分深入分析中國式現(xiàn)代化理論與實踐，有助于深化對中國式現(xiàn)代化的理解，深化對中國式現(xiàn)代化建設規(guī)律的認識。

從馬克思主義哲學理解中國式現(xiàn)代化

馬克思主義哲學深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，被歷史和實踐證明是科學的理論。堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，把中國式現(xiàn)代化放在世界現(xiàn)代化進程中進行考察，才能更加深入地理解中國式現(xiàn)代化的進步意義。

打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思。長期以來，一些人認為只有走資本主義道路才能實現(xiàn)現(xiàn)代化。馬克思對東方社會的研究證明，其社會發(fā)展階段和社會經(jīng)濟形態(tài)并不完全重復歐洲的樣式。世界各國各地區(qū)的自然生態(tài)條件、生產(chǎn)力水平、語言文化不同，社會發(fā)展路徑不可能完全相同，實現(xiàn)現(xiàn)代化的道路也必然是多樣的。我國從一個半殖民地半封建社會，經(jīng)過新民主主義革命和社會主義革命建立起社會主義制度，走出了中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，充分證明現(xiàn)代化規(guī)律的共同性與不同國家不同民族發(fā)展道路多樣性的辯證統(tǒng)一。

打破了資本主義文明是人類文明終極形態(tài)的觀念。18、19世紀，西方資產(chǎn)階級認為資本主義文明是文明的唯一標準，將資本主義擴張和侵略視為文明戰(zhàn)勝野蠻的“先進”活動。然而，馬克思指出：“當我們把目光從資產(chǎn)階級文明的故鄉(xiāng)轉向殖民地的時候，資產(chǎn)階級文明的極端偽善和它的野蠻本性就赤裸裸地呈現(xiàn)在我們面前”。在馬克思主義看來，文明發(fā)展是由一定社會形態(tài)及其生產(chǎn)力水平推動的。共產(chǎn)主義是生產(chǎn)力得到極大解放和發(fā)展的社會，“在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，能夠創(chuàng)造現(xiàn)代化的文明形態(tài)。中國式現(xiàn)代化能夠創(chuàng)造比資本主義更高的效率，也能夠更有效地維護社會公平，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，正在創(chuàng)造一種全新的文明形態(tài)。

打破了文明優(yōu)越論、文明沖突論的謬誤。馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”世界歷史證明，每一種文明都具有其特殊性和歷史延續(xù)性，人類文明多樣性是世界的基本特征；文明之間的差異不是世界沖突的根源，而是人類進步的不竭動力。中國式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華文明賡續(xù)和更新的結果，同時借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，倡導尊重世界文明多樣性、弘揚全人類共同價值、重視文明傳承和創(chuàng)新、加強國際人文交流合作。

運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論觀察世界現(xiàn)代化，可以更加深刻地認識到，中國式現(xiàn)代化拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。深入探索中國式現(xiàn)代化建設規(guī)律，要深入研究借鑒世界各國現(xiàn)代化發(fā)展的有益經(jīng)驗，深入研究如何推動全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議落實落地，如何推動文明交流互鑒以解決人類共同難題，等等，以寬廣的國際視野揭示中國式現(xiàn)代化是對西方式現(xiàn)代化理論和實踐的重大超越，是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新。

從馬克思主義政治經(jīng)濟學理解中國式現(xiàn)代化

馬克思主義政治經(jīng)濟學深入分析資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾運動，揭示了人類社會特別是資本主義社會經(jīng)濟運動規(guī)律。中國式現(xiàn)代化堅持以經(jīng)濟建設為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在這一過程中，我們黨堅持、豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學，并用以指導我國社會主義經(jīng)濟建設，推動我國經(jīng)濟發(fā)展既符合各國經(jīng)濟發(fā)展的一般特征，如推進工業(yè)化、實行市場經(jīng)濟、促進農(nóng)業(yè)轉移人口市民化等，又具有基于我國實際而形成的自身特色。

堅持以人民為中心的發(fā)展思想。中國式現(xiàn)代化堅持以人民為中心的發(fā)展思想，充分尊重人民所表達的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗、所擁有的權利、所發(fā)揮的作用，激發(fā)全體人民的主人翁精神。同時，把實現(xiàn)好維護好發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，讓現(xiàn)代化建設成果更多更公平惠及全體人民。這與西方以資本為中心、維護資本家利益的現(xiàn)代化有著本質區(qū)別，能夠防止兩極分化、社會撕裂。

堅持正確處理政府和市場的關系。在推進中國式現(xiàn)代化進程中，我們黨把社會主義基本制度與市場經(jīng)濟有機結合，充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用。這與西方資本主義國家有著顯著不同。我們加強黨對經(jīng)濟工作的集中統(tǒng)一領導，從全局和戰(zhàn)略高度把握發(fā)展方向，及時提出政策措施，努力形成市場作用和政府作用有機統(tǒng)一、相互補充、相互協(xié)調、相互促進的格局，更好推動經(jīng)濟社會發(fā)展。這為處理好政府和市場關系這一世界性難題提供了中國方案。

堅持完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念。比如，明確到2035年我國基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標任務，這是以新發(fā)展理念為“指揮棒”、根據(jù)我國人口規(guī)模以及人與自然和諧共生等方面要求設定的，參考借鑒但不是簡單套用發(fā)達國家的指標。這個目標不以國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）作為唯一衡量標準，而是要求實現(xiàn)高水平科技自立自強、建成現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、基本實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、國家文化軟實力顯著增強、人民生活更加幸福美好、碳排放達峰后穩(wěn)中有降等。中國式現(xiàn)代化是完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念的現(xiàn)代化，能夠超越西方物質主義膨脹的現(xiàn)代化。

在社會主義經(jīng)濟建設實踐中，我們推動新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，經(jīng)濟實力實現(xiàn)歷史性躍升，中國式現(xiàn)代化具備了更為堅實的物質基礎。這一過程與西方發(fā)達國家工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展的“串聯(lián)式”過程有很大不同，是“四化同步”的“并聯(lián)式”過程。與此同時，我們根據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展不斷完善生產(chǎn)關系和上層建筑，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。黨的十八屆三中全會作出全面深化改革的決定，明確全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；黨的十九屆四中全會明確，到2035年我國各方面制度更加完善，基本實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這與到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化相匹配，充分體現(xiàn)了馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本原理，并對馬克思主義政治經(jīng)濟學作出了原創(chuàng)性的創(chuàng)新發(fā)展。

深入探索中國式現(xiàn)代化建設規(guī)律，我們要不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學，聚焦世界經(jīng)濟和我國經(jīng)濟面臨的新情況新問題，深入研究貫徹新發(fā)展理念、推動高質量發(fā)展、構建新發(fā)展格局等重大課題，全面系統(tǒng)提出解決現(xiàn)實問題的科學理念、有效對策，為中國式現(xiàn)代化構筑強大物質技術基礎。

從科學社會主義理解中國式現(xiàn)代化

科學社會主義強調，從資本主義發(fā)展到共產(chǎn)主義是一個客觀歷史進程，主張通過武裝斗爭砸碎舊的國家機器、建立無產(chǎn)階級專政，認為無產(chǎn)階級政黨領導、勞動人民掌握政權、生產(chǎn)力高度發(fā)展是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的條件，人的解放和自由全面發(fā)展是建設共產(chǎn)主義的目標。中國式現(xiàn)代化既堅持科學社會主義基本原則，又不斷賦予其鮮明的中國特色和時代內(nèi)涵。

新民主主義革命時期，我們黨團結帶領人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放。毛澤東同志指出：“總結我們的經(jīng)驗，集中到一點，就是工人階級（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政。這個專政必須和國際革命力量團結一致。這就是我們的公式，這就是我們的主要經(jīng)驗，這就是我們的主要綱領。”新中國成立后，我們建立和鞏固工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的國家政權，提出黨在過渡時期的總路線，完成對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，確立了社會主義基本制度，等等，推動科學社會主義的豐富和發(fā)展。改革開放后，我們黨深刻總結新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗，并根據(jù)新的實踐要求堅持和發(fā)展科學社會主義。比如，提出社會主義初級階段理論，確立社會主義初級階段基本路線；提出社會主義的根本任務是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，指出“當前以及今后相當長一個歷史時期的主要任務”就是搞現(xiàn)代化建設；用“小康”這一飽含中華文化深厚底蘊、富有鮮明中國特色、千百年來深深植根中國人民心中的美好愿景來詮釋中國式現(xiàn)代化，并提出了“三步走”、新的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略；等等。

黨的十八大以來，科學社會主義在中國的理論和實踐實現(xiàn)重大創(chuàng)新發(fā)展。我們黨提出中國特色社會主義進入新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位；明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設五位一體，戰(zhàn)略布局是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨；提出全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標之后，我們要乘勢而上開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍，這標志著我國進入了一個新發(fā)展階段；等等。同時，我們進一步深化對中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質的認識，概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論，概括形成中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質要求和重大原則，使中國式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學、更加可感可行。

總體來看，中國式現(xiàn)代化理論是科學社會主義的最新重大成果，讓科學社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出新的蓬勃生機。深入探索中國式現(xiàn)代化建設規(guī)律，要深刻闡釋中國式現(xiàn)代化的科學內(nèi)涵、本質特征、鮮明特色、重大原則等，圍繞中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)科學社會主義的先進本質，拓展中國式現(xiàn)代化必須解放思想、深化改革、銳意創(chuàng)新等重要問題展開研究，增強以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設、民族復興偉業(yè)的信念信心。

（作者為北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員）

為國家安全和社會穩(wěn)定提供學理支撐（大家手筆）

范維澄

現(xiàn)代社會是高風險社會，風險的跨界性強、傳導性快，容易相互交織，形成風險綜合體。如果防范不及時、應對不力，就會傳導、疊加、演變、升級，使小的矛盾發(fā)展成大的矛盾。只有加強前瞻性思考、系統(tǒng)性謀劃、整體性推進，才能保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展和社會大局穩(wěn)定。

黨的十八大以來，我們黨團結帶領全國人民，經(jīng)受住了來自政治、經(jīng)濟、意識形態(tài)、自然界等方面的風險挑戰(zhàn)考驗，成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。在實踐推動下，我國國家安全的內(nèi)涵和外延不斷豐富和拓展，國家安全研究廣泛開展，形成一批研究成果，為確保國家長治久安提供了高質量的學術支撐。

踏上新征程，要充分認識到，中國式現(xiàn)代化越向前推進，遇到的阻力和壓力就會越大，需要防范化解的風險就會越復雜。從國際看，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，世界進入新的動蕩變革期，各國之間的相互信任之基遭到破壞，信任缺失正在加劇全球經(jīng)濟增長及和平發(fā)展的風險；從國內(nèi)看，我國正處于由中等收入國家向高收入國家邁進的階段，面臨的矛盾和風險更多更復雜。只有把安全發(fā)展貫穿國家發(fā)展各領域和全過程，建設更高水平的平安中國，防范和化解影響我國現(xiàn)代化進程的各種風險，才能筑牢國家安全屏障，確保國家經(jīng)濟安全，保障人民生命安全，維護社會穩(wěn)定和安全。

黨的二十大提出：“推進國家安全體系和能力現(xiàn)代化，堅決維護國家安全和社會穩(wěn)定”。深入探索中國式現(xiàn)代化建設規(guī)律，一個重要方面是要深入分析全面建設社會主義現(xiàn)代化國家面臨的機遇和挑戰(zhàn)，加強對推進國家安全體系和能力現(xiàn)代化的研究，為國家安全和社會穩(wěn)定提供學理支撐。當前，可在以下四個方面著力。

圍繞牢固樹立安全發(fā)展理念加強研究。公共安全是人民安居樂業(yè)的重要保障，要深化對公共安全的研究，把維護公共安全放在維護最廣大人民根本利益中來認識，努力為人民安居樂業(yè)、社會安定有序、國家長治久安編織全方位、立體化的公共安全網(wǎng)。生產(chǎn)安全事關經(jīng)濟社會發(fā)展大局，要深化對生產(chǎn)安全的研究，弘揚生命至上、安全第一的思想，完善安全生產(chǎn)責任制，提升防災減災救災能力。經(jīng)濟安全是國家安全的基礎，要深化對經(jīng)濟安全的研究，加強經(jīng)濟安全風險預警、防控機制和能力建設，提升產(chǎn)業(yè)鏈供應鏈韌性和安全水平，實現(xiàn)重要產(chǎn)業(yè)、基礎設施、戰(zhàn)略資源、重大科技等關鍵領域安全可控。

圍繞充分發(fā)揮科技、文化、社會等方面的保障作用加強研究。積極適應科技、文化、社會等領域的新情況新問題，加強對其特點和規(guī)律的研究，有利于為維護國家安全提供硬實力和軟實力保障。要加強基礎研究，突破安全領域關鍵核心技術特別是“卡脖子”技術，提升安全領域自主創(chuàng)新能力。加強融合研究，著力推動5G、物聯(lián)網(wǎng)、云計算、人工智能等數(shù)字技術與公共安全交叉融合，依靠科技提高全社會公共安全的風險評估與預防、監(jiān)測預測與預警、應急處置與救援、綜合保障等方面能力。全面加強國家安全教育，把國家安全教育納入國民教育體系，增強全民國家安全意識和素養(yǎng)，筑牢國家安全人民防線。

圍繞完善安全發(fā)展相關法律制度加強研究。加快完善國家安全法治體系、戰(zhàn)略體系、政策體系等，有利于為國家安全能力建設提供法治保障。要加強國家安全法律制度研究，從法律制度的運行實踐中發(fā)現(xiàn)問題、總結經(jīng)驗、認識規(guī)律，健全完善國家安全法律制度體系，不斷提高立法質量和效率。加強對國家安全審查和監(jiān)管制度的研究，助力加強國家安全執(zhí)法，有效預防和化解國家安全風險。加強對國家安全工作協(xié)調機制的研究，助力完善重點領域安全保障體系和重要專項協(xié)調指揮體系。

圍繞提高安全治理能力加強研究。堅持安全第一、預防為主，加強對公共安全體系的研究，推動公共安全治理模式向事前預防轉型。加強對韌性城市建設的研究，逐步增強城市在逆變環(huán)境中的反應、承受、適應和自我修復能力。對各類災害、事故等進行科學深入研究，深刻汲取各類安全事件的教訓，改進安全監(jiān)管，落實防范措施，做到防微杜漸。及時總結好、宣傳好、推廣好基層一線維護安全的好辦法、好經(jīng)驗。加強海外安全保障能力研究，維護我國公民、法人在海外合法權益，維護海洋權益，堅定捍衛(wèi)國家主權、安全、發(fā)展利益。

（作者為中國工程院院士、清華大學公共安全研究院院長）

充分激發(fā)全體人民的歷史主動精神

凝聚建設中國式現(xiàn)代化的磅礴力量

文 軍

人民是歷史的創(chuàng)造者，是推進現(xiàn)代化最堅實的根基、最深厚的力量。習近平總書記指出：“現(xiàn)代化道路最終能否走得通、行得穩(wěn)，關鍵要看是否堅持以人民為中心?！敝挥袌猿忠匀嗣駷橹行牡陌l(fā)展思想，才會有正確的現(xiàn)代化觀。回顧世界歷史，有的國家曾經(jīng)取得過輝煌成就，但后來遭受了嚴重挫折，其原因是多方面的，一個重要方面就是其政權脫離了人民。即使是實現(xiàn)了現(xiàn)代化的國家，如果其政權脫離人民，現(xiàn)代化成果也會受到損害。

中國式現(xiàn)代化是億萬人民自己的事業(yè)。新時代以來，我們黨深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，在成功推進和拓展中國式現(xiàn)代化的同時，推動人民生活全方位改善，讓全體中國人民一起向現(xiàn)代化邁進。我們尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，把人民群眾的豐富智慧和無限創(chuàng)造力凝聚到現(xiàn)代化建設事業(yè)中。我們消除了絕對貧困，全面建成小康社會，在解決人民群眾急難愁盼問題上取得一系列重大進展。居民收入增長與經(jīng)濟增長基本同步，建成世界上規(guī)模最大的教育體系、社會保障體系、醫(yī)療衛(wèi)生體系，我國成為公認的世界上最安全的國家之一，等等。這充分展現(xiàn)出中國式現(xiàn)代化的人民性，充分證明只有緊緊依靠人民才能推動中國式現(xiàn)代化不斷向前發(fā)展。

當前，我們已經(jīng)踏上以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設、民族復興偉業(yè)的新征程。黨的二十大強調“不斷實現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”“不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往”并作出重要部署，在理論和實踐上都具有重要創(chuàng)新意義。

比如，更加突出滿足人民對高品質生活的期待。從黨的十八大提出“在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設”，到黨的十九大提出“提高保障和改善民生水平，加強和創(chuàng)新社會治理”，再到黨的二十大提出“增進民生福祉，提高人民生活品質”，可以看出我們黨始終堅持為民造福的政績觀，同時推動保障和改善民生從“有沒有”向“好不好”轉變，從“注重量”向“追求質”轉變，努力讓現(xiàn)代化更好回應人民各方面訴求和多層次需要。

又如，更加強調基本公共服務的均衡性和可及性。從黨的十八大提出“加快健全基本公共服務體系”，到黨的十九大提出“完善公共服務體系，保障群眾基本生活”，再到黨的二十大提出“提高公共服務水平，增強均衡性和可及性”，可以看出我國在不斷健全完善基本公共服務體系的同時，充分考慮經(jīng)濟社會發(fā)展新情況和人民群眾新需求，更加關注地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、群體之間基本公共服務資源的均衡和有效配置。

再如，更加強調發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民。黨的二十大提出：“堅持在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵共同奮斗創(chuàng)造美好生活”。為了人民而發(fā)展，發(fā)展才有意義；依靠人民而發(fā)展，發(fā)展才有動力。要增強人民發(fā)展能力，提升全社會人力資本和專業(yè)技能，提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，形成人人參與、人人享有的發(fā)展環(huán)境。

全面貫徹落實黨的二十大精神，深化對中國式現(xiàn)代化建設規(guī)律的探索，要圍繞充分激發(fā)全體人民的歷史主動精神加強研究，為凝聚建設中國式現(xiàn)代化的磅礴力量提供學理支撐。要深化對發(fā)展全過程人民民主的研究，健全人民當家作主的制度體系，激勵廣大人民以主人翁精神滿懷熱忱地投入到現(xiàn)代化建設中；深化對維護社會公平正義的研究，保障人民平等參與、平等發(fā)展權利，讓每一位辛勤勞動、艱苦奮斗、創(chuàng)新創(chuàng)造者都有夢想成真、人生出彩的機會；深化對在發(fā)展中保障和改善民生的研究，更好解決好同人民生活息息相關的就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、養(yǎng)老托幼、社會保障等民生問題；深化對加強社會治理、走好新時代群眾路線的研究，始終同人民同呼吸、共命運、心連心，使中國式現(xiàn)代化擁有最可靠、最深厚、最持久的力量源泉。